Tại một xứ đạo kia, cha sở nghĩ ra một kế để giúp giáo dân xa lánh tật nói xấu người khác. Trong văn phòng giáo xứ, cha luôn để một cuốn sổ trên bàn. Mỗi lần có ai tới gặp cha, rồi than phiền chỉ trích người khác, cha liền lấy sổ đặt trước mặt người đó, trịnh trọng mở bút sẵn sàng rồi nói: Đây là cuốn sổ đặc biệt, để ghi chép những kêu ca, than trách của bất cứ ai về một người khác. Cha sẽ ghi những điều anh nhận xét không tốt về bạn anh, rồi anh ký tên chứng nhận: đây là sự thật. Mai mốt có dịp, cha sẽ mời bạn anh tới để khiển trách anh ta. Lúc đó cha cũng cần anh có mặt, để minh chứng là cha nói sự thật nhé.
Thường thì phản ứng của người khiếu nại giống nhau, không ai muốn ghi chép điều mình nói ra cả, ai cũng ngại nói thẳng điều nhận xét của mình. Lợi dụng thái độ đó, cha cắt nghĩa sự rộng lượng tha thứ, chấp nhận lẫn nhau. Vì thế mà, mặc dầu cha mở cuốn sổ sẵn sàng suốt 40 năm trời, cuốn sổ vẫn hoàn toàn chỉ là những trang giấy trắng. Trong kinh nghiệm sống thường ngày, chúng ta nhận thấy là: trong bất cứ cuộc cãi vả tranh chấp nào, không ai chịu nhận mình có lỗi. Ai cũng quả quyết: Đối thủ mới là người gây nên cơ sự ấy.
Đó là những phản ứng tự nhiên của bản tính con người. Có lẽ đây là một trong những hậu quả của tính kiêu ngạo mà tội tổ tông khi xưa để lại. Con người thường tự cao tự đại. Vì thế mà có trường hợp, dầu người ta biết mình đuối lý, nhưng cũng cố vớt vát thể diện bằng cách cãi gàn. Phải chăng đây là lý do, khiến Chúa Giêsu thốt lên: Anh em đong bằng đấu nào, thì Thiên Chúa cũng sẽ đong cho anh em đấu ấy. Sao anh thấy cái rác trong con mắt của người anh em, mà cái xà trong con mắt của mình, thì lại không để ý tới? Sao anh lại nói với người anh em: Hãy để tôi lấy cái rác ra khỏi mắt bạn, trong khi có cả một cái xà trong con mắt anh? Hỡi kẻ đạo đức giả, hãy lấy cái xà ra khỏi mắt anh trước đã, rồi anh sẽ thấy rõ để lấy cái rác ra khỏi con mắt người anh em.
Hãy nhận biết mình, để thông cảm và kính mến người khác. Nhận biết cái xà yếu đuối trong mình, chúng ta sẽ dễ tha thứ, chấp nhận cái rác trong người khác. Chúng ta sẽ không hay bắt bẻ, soi bói, ca thán, và nói hành nói xấu. Kinh nghiệm của cha sở trong câu chuyện trên, vạch rõ tính tẹp nhẹp của người hay kêu ca. Họ có thể nói xấu người khác sau lưng được, nhưng khi cần gặp "mặt giáp mặt", thì họ không dám để thực hiện bác ái, và để tôn trọng phẩm giá từng cá nhân. Khuôn vàng thước ngọc của Chúa Giêsu là: Nếu người anh em trót phạm tội, thì anh hãy đi sửa lỗi với nó, một mình anh với nó mà thôi. Tình yêu, không cho phép chúng ta rêu rao tánh xấu người khác. Trái lại, chúng ta phải biết đùm bọc kiểu "chị ngã em nâng", bởi vì : "Cứ dấu này mà người khác nhận ra chúng ta là môn đệ của Chúa Kitô".
Lạy Chúa nhân từ, như mục tử nhân lành, Chúa luôn sẵn sàng tạm bỏ 99 con chiên, để đi tìm một con chiên lạc. Cử chỉ tin tưởng vào khả năng người lành, khuyến khích kẻ lầm mau trở về cùng Chúa. Xin Chúa hãy ban cho chúng ta, tâm tình yêu thương nhân hậu đó. Xin cho chúng con tấm lòng đại lượng, luôn tìm cách bào chữa, tha thứ cho sự yếu đuối của kẻ khác. Xin cho chúng con biết mình, để chúng con sống trong khiêm nhượng, luôn kính trọng quyền lợi anh em đồng loại. Xin giúp chúng con biết ý thức lời nguyện: Tha nợ cho chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con, để chúng con xa lánh cử chỉ hống hách, bắt bẻ người khác. Amen.
