Một thiếu nữ đến xin giúp việc nhà 1 sĩ quan người Do Thái, thấy cô đeo thánh giá, ông bèn ra lệnh:
Nếu cô muốn giúp việc nhà tôi thì cô phải bỏ thứ xấu xa đó và không được nói đến đạo của cô trong nhà này.
Cô nhận lời và cầu nguyện với Chúa:
Người ta cấm con nói về Chúa bằng lời nói, con xin hứa sẽ nói về Chúa bằng đời sống của con, bằng hành động của con.
Trong 10 năm giúp việc nhà chủ, cô đã biến 4 đứa con ngỗ nghịch của người sĩ quan thành những trẻ em ngoan ngoãn và giỏi giang.
Qua thời gian tận tình phục vụ, cô đã lâm bạo bệnh, cả gia đình ông chủ đã đem cô đến các bác sĩ giỏi nhất chữa trị nhưng không thể cứu được, phút lâm chung, bé gái út trong gia đình xin cô cho bé được xem cái hộp mà cô vẫn đeo trước ngực rất thành kính và không cho phép bất kỳ ai động đến, cô đồng ý, người cha và 4 đứa con đều sửng sốt vì cái hộp đó chứa cây thánh giá mà ông chủ đã cấm cô đeo khi đến nhà ông, cạnh cây thánh giá là mảnh giấy có hàng chữ:
“Người ta cấm con nói về Chúa bằng lời nói, con xin hứa sẽ nói về Chúa bằng đời sống của con, bằng hành động của con”.
Người sĩ quan chủ nhà hét sức hối hận đã cấm đoán cô đeo thánh giá, ông đã quyết định mời linh mục đến cừ hành tang lễ hết sức long trọng cho cô, ngay sau đó, cả gia đình người Do Thái này đã xin gia nhập đạo tôn thờ Đức Giêsu chịu đóng đinh mà cô đã loan truyền cho họ không bằng lời nói, nhưng bằng đời sống của mình..
Cô chắc chắn là một trong những vị thánh vô danh thời nay, vì đời sống của cô là sống đạo trong hoàn cảnh bị cấm đạo, sống đức tin mạnh mẽ trong kiếp ở đợ.
Tử đạo, hay tử vì đạo không chỉ là chết vì Chúa mà còn sống vì Chúa nữa.. Trong hoàn cảnh cấm đạo, hay môi trường vô đạo, Chúa Giêsu xác quyết:
“Ai tuyên xưng Ta trước mặt thiên hạ, Ta sẽ tuyên xưng họ trước mặt Cha Ta”.
Thời nay, không it thiếu nữ phải bỏ học, xa cha mẹ đi giúp việc các gia đình trên thành phố, một trong những khó khăn nhất là họ bị cấm đi lễ chúa nhật.
Trong các xí nghiệp, công ty ngày nay, hầu hết công nhân công giáo đã phải sống trong hòan cảnh cấm đạo, không được đi lễ chúa nhật.
Giáo luật điều 1248, khoản 2dạy : “Nếu không có tác viên thánh hay vì lý do quan trọng khác khiến cho việc tham dự Thánh Lễ không thể thực hiện được, thì phải hết sức khuyên nhủ giáo dân tham dự phụng vụ Lời Chúa, nếu được cử hành trong nhà thờ xứ hay tại một nơi thánh khác theo như chỉ thị của Giám Mục giáo phận; hoặc dành một thời giờ phải chăng để cầu nguyện, cách riêng tư hay với gia đình, hoặc nếu thuận tiện, với cả liên gia.”
Trong hoàn cảnh cấm đạo, vô đạo, dù sống kiếp ở đợ hay công nhân , không ít tín hữu đã sống đạo bằng việc đọc kinh theo nhóm hay cá nhân, họ làm việc theo lương tâm, và họ sẵn sàng giúp đỡ cho những anh chị em lương dân đồng nghiệp gặp bước khốn cùng….
Thật vậy, trong môi trường cấm đạo, vô đạo, người công giáo vẫn có thể chu toàn bổn phận thờ phượng Chúa theo lời Chúa dạy:
“Gieo trong nước mắt, sẽ gặt giữa ca mừng”
Gieo tình yêu để gặt những trái tim ton thờ Tình Yêu Thiên Chúa
Gieo sự thật để gặt những trí tuệ đi tìm Sự Thật và là Sự Sống bất diệt là Đức Giêsu , Đấng chịu đóng đinh để ban sự sống bất diệt.
Câu chuyện của cô giúp việc, và những người công giáo xa quê kiếm sống này là tiếng chuông thức tỉnh tất cả các tín hữu dù ở đâu, làm gì, biết ý thức và quyết sống đạo trong bất cứ hoàn cảnh nào thuận lợi hay không thuận lợi cho việc sống đạo.
Mừng lễ các thánh tử vì đạo Việt Nam, là con cháu của các ngài, người công giáo Việt Nam hôm nay hãy sống Tin Mừng cứu độ bằng đời sống phục vụ quên mình, qua đó, Tình Yêu Đấng chịu đóng đinh được tỏa lan trên bao tâm hồn vô cảm đối với tình yêu đích thực thời nay, và nhiều tâm hồn được kéo lên với Đấng bị treo lên.
Lạy các Thánh Tử Vì Đạo Việt Nam
Xin cầu cho chúng con
LM Dom. Châu Hoàng Ngọc