Nước dưới đất:
Vua cai trị bằng luật lệ thì gọi là pháp trị
Vua cai trị bằng kỹ thuật thì gọi là kỹ trị
Vua cai trị bằng quân sĩ thì gọi là quân trị
Vua cai trj lấy dân làm gốc thì gọi là dân trị
Vua cai trị lấy lòng nhân làm rường cột thì gọi là nhân trị
Vua cai trị theo đồng tiền thì gọi là ngân trị
1. Có một đất nước rất lạ,
lấy dân là chủ, nhà nước làm quản lý và chính quyền làm đầy tớ, và gọi là
pháp trị vì lấy hiến pháp mà cai trị
Xem ra đất nước ấy thật phức tạp, vì muốn là dân chủ bằng cách dùng sức mạnh
quân chủ, kỹ thuật của kỹ trị, với quyền lực của ngân trị.
Xem ra không còn lòng nhân và con người trong đất nước ấy
Đất nước ấy có người quản lý, có người đầy tớ phục vụ và có chủ nhân
Vậy ai là lớn nhất?
Dĩ nhiên các chủ nhân!
Và là dân thì nằm trong các chủ nhân của đất nước!là 1 trong các vua của đất
nước! Oai quá!
2. Nhưng các chủ nhân thì
ai là lớn nhất?
Những vị vua,phải được giúp đỡ để có thể cùng làm vua với các người dân khác,
đó là quản lý và đầy tớ.
Người quản lý sẽ lo chuyện quản lý, mọi việc khác đã có người đầy tớ phục
vụ
Vậy thì vua chẳng phải làm gì?
Thật ra vua lại phải làm mọi yêu cầu của người quản lý và các người đầy tớ
phục vụ.
Hóa ra dân không là lớn nhất? Quản Lý và đầy tớ mới thực sự lớn nhất!
Nước dưới đất lấy tiền, kỹ thuật, sức mạnh quân sự làm trung tâm để phục vụ
cho quyền lợi 1 thiểu số.
Nước trên trời
Ai là vua, ai là quản lý, ai là đầy tớ phục vụ?
Tôi thấy rất lạ và rất mầu nhiệm
- Đất nước thượng giới cả 3 vai trò lãnh đạo chỉ nằm trong tay một người,
khác hẳn đất nước hạ giới. Chúa Giêsu là vua, là quản lý và là đầy tớ. Và
vua Giêsu chỉ muốn làm quản lý và đầy tớ cho đất nước và thần dân của mình
Ngược lại, quê hương hạ giới thì anh quản lý và anh đầy tớ là hai anh khác
nhau và phục vụ vua với một cung cách thật không hiểu nổi! Dân là vua lại
là người phải vâng lệnh của 2 vị quản lý và đầy tớ.
- Quê hương thượng giới thật ký diệu ở chỗ, thần dân được mời gọi cùng phục
vụ, cùng quản lý và cùng cai trị với Vị vua , Quản Lý và Đầy Tớ tối cao độc
nhất.
- Chúa Giêsu là Vua trên hết các vua. Vua của Thượng Giới lại làm vua bằng
cách làm đầy tớ, phục vụ đến hơi thở cuối cùng, còn vua trần thế thì cai trị
cho đến bao đời con cháu.
- Vua Thượng Giới ẵm vác thần dân trên vai đem đến suối nước trong và đồng
cỏ xanh, còn quản lý hạ giới lại đè đầu đè cỗ và đem dân vào đồng khô cỏ cháy
dưới sự phục vụ tận tụy của các đầy tớ.
- Nước trời kêu gọi chọn Chúa hay tiền, dùng sức mạnh của tình yêu chứ không
phải quân sự, sự tha thứ chứ không phải nhà tù, thi hành công lý chứ không
phải kỹ trị. Nước trời lấy con người làm trung tâm.
Gia đình hạ giới thì sao?
Gia đình dưới đất: Cha là vua, mẹ là quản lý, con là đầy tớ:
Gia đình trên trời: Cha là quản lý, Con là đầy tớ, dân là vua
Vậy muốn là đất nước hạnh phúc, muốn là gia đình hạnh phúc phải làm sao?
Bao lâu còn ở hạ giới, các đất nước, các gia đình phải noi theo cung cách
cai trị bằng phục vụ sự thật và tình thương của quê và nhà thượng giới, chỉ
có như thế mới hạnh phúc thật sự.
Mà hạnh phúc thật sự là gì?
Chúa Giêsu dạy hiến chương
nước thượng giới rằng: Chỉ có hạnh phúc đích thực và vĩnh cửu khi:
có lòng khó khăn
hiền lành
khóc lóc
khao khát nhân đức trọn lành
biết xót thương người
giữ lòng sạch sẽ
hòa giải
chịu bách hại vì chính đạo
Hóa ra đó là những điều ngượi lại với cung cách cai trị, quản lý và phục vụ
của đất hạ giới, gia đình dưới đất.
Lạy Chúa là vua trên trời
dưới đất
Xin cho con trở nên thần dân thượng giới ngay hôm nay, trong đất nước hạ giới
này, trong gia đình dưới đất này và trong thân xác này, bằng cách biết thực
hiện hiến chương trên núi của Chúa Amen
Lm. Dom. Châu Hoàng Ngọc